<h1>הלכות קצובות לרבינו יהודאי גאון — שימוש בית דין</h1>
<h2>דף ס.</h2>
וכן כל אשה פנויה צריכה להמתין שלשה חדשים ואחר כך תינשא לבעל. והמינקת אם נתנה בנה להניק לאחר שתלד שלשה חדשים מותרת לינשא ואם פחות משלשה חדשים לא. תינוק שפירש מדדי אמו בתוך עשרים וארבעה חדשים אם רצתה אמו להחזירו מותר אחר עשרים וארבעה חדשים אסור.
<h2>דף סג:</h2>
כל אשה שמורדת על בעלה ואומרת אי איפשי בפל' בעלי בין יבמה בין חלוצה בין אשה אחרת נוטלת כל מה שהביאה מבית אביה בין מקרקעי בין מטלטלי שהם עומדים בעצמם הכל נוטלת אותם וזוזי חמשה ועשרים שאמרו חכמים שהם מאתים זוזים מדאורייתא דמי בתולים ומפסדת כל תוספת ותצא בגט.
<h2>דף סה:</h2>
ואם ביקש אדם לגרש את אשתו ולא ביקשה היא ומתה בעלה יורשה.
<h2>דף עה.</h2>
ואדם שנשא אשה ונולדו בה מומין ורוצה לגרשה נותן לה כתובתה משלם ואם היו בה המומין מקודם ולא נירגש המום נוטלת מה שהביאה ותצא בגט.
<h2>דף פד.</h2>
הכתובה קודמת מכל חוב ושטר בפריעות. ולעולם כתובת אשתו ראשונה קודמת מכתובת אשתו שנייה.
<h2>דף פד:</h2>
שופט שטעה יכול לחזור בו והני מילי אם טעה בדבר משנה חוזר אבל בשיקול הדעת אינו חוזר ומשלם מביתו בו ביום.
<h2>דף פז.</h2>
האשה הנפרעת כתובתה צריכה מן בית דין כתב פירעון כתובתה שאם אין לה כתב פירעון היאך נשבעה ונפרעה אינה יכולה לא למכור ולא ליתן במתנה שום דבר מפני היורשין שיש להם טענה לומר דבר של אבינו הוא ומיתחזקין אבל אם יש בידה כתב פירעון מבית דין יכולה היא לעשות כל מה שהיא רוצה בדבר שלה בין למכור בין ליתן במתנה.
<h2>דף צ.</h2>
הכתובה קודמת מכל חוב ושטר בפריעות. ולעולם כתובת אשתו ראשונה קודמת מכתובת אשתו שנייה.
<h2>דף צז.</h2>
אשה שרוצה למכור בלא דעת בעלה אינה יכולה כי אם בחסרון ואין לה הוצאה מוכרת על פי בית דין והיא מכירה מקויימת ואם בלא בית דין מכרה מכירה זו מכירה בטילה.
<h2>דף קא:</h2>
אשה אילונית אין לה כתובה ולא מזונות ולא בלאות.
<h2>דף קד.</h2>
אשה יכולה לגבות כתובתה עד עשרים וארבע שנים לאחר כן אין לה רשות לגבות כתובתה כל עיקר וכן הלכה.
<h2>דף קז:</h2>
יבמה ג' חדשים הראשונים ניזונת משל בעלה מיכן ואילך לא משל בעלה ולא משל יבם ברח יבם שלה ניזונת משל יבם נפלה לפני יבם קטן מיבם לא אכלה מבעל מאי הילכתא לא אכלה אלא מן דידה ולא משלו.
אשה שרוצה למכור בלא דעת בעלה אינה יכולה כי אם בחסרון ואין לה הוצאה מוכרת על פי בית דין והיא מכירה מקויימת ואם בלא בית דין מכרה מכירה זו מכירה בטילה.
